波羅提木叉

《戒疏》云：「此翻解脫。

《翻譯名義集》卷四〈示三學法篇第四十三〉釋曰：

> 【波羅提木叉】《戒疏》云：「此翻解脫。如論所引，道戒名解脫也，事戒名別脫也。隨分果德，寄以明之。道性虛通，舉法類遣，不隨緣別，但名解脫。事戒不爾，緣別而生，緣通萬境，行亦隨遍，據行凌犯，即名得脫。餘非未行，不名解脫。又律云：『木叉者，戒也。據能克果，用目本因，因實是戒，非木叉也。』故經云：『戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。』明知是果，故《五分》說，分別名句木叉者，舉果目教也。」記云：「道戒名解脫者，即七支無表思也，由斷惑得名故。若戒事名解脫者，則僧尼受戒，隨對殺等事不作，別別無因，別別無果，故名別別解脫。」《摭華》曰：「此云別解脫，謂三業七支，各各防非，別別解脫故。」

所出：《翻譯名義集》卷四〈示三學法篇第四十三〉 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T54n2131_p1114b24

《釋氏要覽》釋

《釋氏要覽》卷上〈戒法〉釋曰：

> 華言別解脫言解脫者。即戒所感果也。記云。道戒名解脫者。即七支。無表思也。由斷惑得名故。若事戒名解脫者。即僧尼受戒隨對殺等事不作別別無因別別無果。故名別別解脫○毘尼母云。波羅提木叉者。最勝義。諸善之本。以戒為根。諸善得生故。

所出：《釋氏要覽》卷上〈戒法〉 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T54n2127_p0272b24

《翻梵語》釋

《翻梵語》卷一〈法名第四〉釋曰：

> 波羅提木叉（譯曰彼彼解脫）

所出：《翻梵語》卷一〈法名第四〉 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T54n2130_p0984a20

《翻梵語》釋（二）

《翻梵語》卷三〈聲聞德行名第十五〉釋曰：

> 波羅提木叉（譯曰波羅提者彼彼木叉者解脫）　大涅槃經第三卷

所出：《翻梵語》卷三〈聲聞德行名第十五〉 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T54n2130_p1003b13