法身

如來所證法性功德之身，以轉依成滿為相，無戲論、無所為，故不可思議。

法身者，如來所證法性功德之身也。佛告曼殊室利：如來法身，以十波羅密多善修成滿而得轉依。轉依有三義：一、轉所依，謂真如為轉迷成悟所依，諸識為轉染成淨所依；二、轉所捨，謂轉捨煩惱生死及劣無漏；三、轉所得，分所生得與所顯得，離煩惱垢而得清淨涅槃。此轉依成滿之相，即如來法身之相。

法身所以不可思議者，由二種道理：一、無戲論故，以諸世間可思議法皆屬虛妄，言辭皆為戲論；法身超出世間虛妄境，非戲論所能及。二、無所為故，諸佛法身圓滿究竟，更無所為；然依止法身起化身用，全體起用即用如體，自無所為，唯利益他，故無所為。

法身唯佛果所證，二乘聖者所得轉依，名[[解脫身]]，不名法身。

所出：《太虛大師全書．第六編　法相唯識學(第1卷-第6卷)》 — https://github.com/cbeta-org/xml-p5/blob/master/TX/TX07/TX07n0006.xml