外道六師

邪心見理發於邪智不稟正教故名外道輔行云六師元祖是迦毘羅支流分異遂為六宗（梵語迦毘羅華言黃色）。

《大明三藏法數》卷二十釋曰（出陀羅尼集經并翻譯名義）：

> 邪心見理發於邪智不稟正教故名外道輔行云六師元祖是迦毘羅支流分異遂為六宗（梵語迦毘羅華言黃色）。 > > 【一富蘭那迦葉】梵語富蘭那字也（無翻）迦葉因母之姓而為姓也其人起邪見謂一切法斷滅無君臣父子忠孝之道名為色空外道以色破欲界有以空破色界有謂空為至極故也。 > > 【二末伽𥠖拘[賒-示+未]𥠖】梵語末伽𥠖華言不見道字也梵語拘賖𥠖（無翻）因母之名而為名也其人起邪見謂眾生苦樂不由自行而得皆是自然而有此計自然者即是無因亦邪見也。 > > 【三刪闍夜毘羅胝】梵語刪闍夜華言正勝字也梵語毘羅胝華言不作因母之名而為名也其人起邪見謂道不須求經生死劫數苦盡自然而得又云八萬劫滿自然得道也（劫梵語具云劫波華言分別時節）。 > > 【四阿𦒿多趐舍欽婆羅】梵語阿𦒿多趐舍字也梵語欽婆羅麤衣名因以為名也（無翻）其人起邪見非因計因着麤弊衣自㧞其髮以烟熏鼻及五熱炙身修諸苦行為道自謂今身併受諸苦則後身常得樂也（非因計因者本非得樂之因而妄計此因能得樂也五熱者四面火聚更加頭上有日故云五熱炙身）。 > > 【五迦羅鳩䭾迦旃延】梵語迦羅鳩[馬*丈]華言牛領字也梵語迦旃延華言剪髮姓也其人謂諸法亦有相亦無相即邪見也（有相即常見無相即斷見）。 > > 【六尼犍陀若提子】梵語尼犍陀華言離繫此外道出家之總名梵語若提（無翻）因母之名而為名也其人謂罪福苦樂本有定因要當必受非行道所能斷如此計者即邪見也。

所出：《大明三藏法數》卷二十 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0247a07