四相

我相、人相、眾生相、壽者相，妄想堅執之四種情見也。

四相者，我相、人相、眾生相、壽者相也。此四相乃一切妄想堅執之根本。

一、我相：計有能度眾生之菩薩，執有作者。 二、人相：計有所度之眾生，執有受者。 三、眾生相：復於所度中分其根性利鈍、品類差別等，執有不同之眾生。 四、壽者相：計眾生輪迴生死、流轉相續，執有壽命相續不斷。

此四相皆由妄想分別而起。眾生真實體性，即不生不滅常住周遍之大般涅槃，既本來涅槃，何須菩薩令其入耶？如虛空本來無花，何從有滅？

若著四相，則我見堅固，妄想隨逐，尚無能自度，何暇度生，故經云「即非菩薩」。若能觀眾相皆空，則本體立現，妄心不降而自降，不用何種對治法以為滋妄之本。

蓋對治之法，乃係以妄除妄；妄妄無窮，終非究竟。了達四相皆空，約[[實慧]]明，以四相皆不離於人我執故。

所出：《太虛大師全書．第五編　法性空慧學(第1卷-第8卷)》 — https://github.com/cbeta-org/xml-p5/blob/master/TX/TX06/TX06n0005.xml