十八空

【一內空】內即內身謂三十六種不淨充滿九孔常流淨相不可得故是名內空（三十六種者毛髮爪齒眵淚涎唾屎尿垢汗皮膚血肉筋脉骨髄……

《大明三藏法數》卷三十五釋曰（出大智度論）：

> 【一內空】內即內身謂三十六種不淨充滿九孔常流淨相不可得故是名內空（三十六種者毛髮爪齒眵淚涎唾屎尿垢汗皮膚血肉筋脉骨髄肪膏腦膜肝膽膓胃脾腎心肺生臟熟臟赤痰白痰也九孔者兩眼兩耳兩鼻口大便小便也）。 > > 【二外空】外即外色謂愚夫為欲染故觀所著色妄以為淨求其淨相亦如我身淨相不可得故是名外空。 > > 【三內外空】謂我身不淨外亦如是外身不淨我亦如是一等無異淨相不可得故是名內外空。 > > 【四空空】謂內身外身內外身俱空而猶執空成病復以空法而破三空是名空空。 > > 【五大空】謂十方世界是四大造色假名日出處為東方日沒處為西方如是方相以世俗故有若第一義中則一法不可得是名大空（十方者四方四維上下也四大者地大水大火大風大也）。 > > 【六第一義空】謂諸法中最第一法名為涅槃涅槃之法空無有相是名第一義空（梵語涅槃華言滅度）。 > > 【七有為空】謂五陰等法中無我我所及以常相皆不可得是名有為空（五陰者色陰受陰想陰行陰識陰也我我所者我即眾生所執之假名我所即五陰色身等也）。 > > 【八無為空】謂無所作為則非有相今對有為故說無為若有為法既不可得則無為之法何所可著是名無為空。 > > 【九畢竟空】謂以前八空破一切法令無遺餘既無諸法亦無空之可著是名畢竟空。 > > 【十無始空】謂世間眾生無有始相如今生從前世因緣有前世復從前世有如是展轉無始亦不可得是名無始空。 > > 【十一散空】謂五陰和合故有人相若以智慧分別破散五陰與人則空無所有如輻輞轅轂眾合為車若離散各在一處則失車名是名散空。 > > 【十二性空】謂一切諸法自性本空皆從因緣和合而生若不和合則無是法如是諸法性不可得是名性空。 > > 【十三自相空】謂一切法有二種相一者捴相生滅不住本無今有已有還無皆是無常二者別相如地有堅相水有濕相火有熱相風有動相如是二相皆空是名自相空。 > > 【十四諸法空】謂五陰十二入十八界等法無有實相一切皆空無取無捨能離一切諸見是名諸法空（十二入者眼入耳入鼻入舌入身入意入色入聲入香入味入觸入法入也十八界者眼界色界眼識界耳界聲界耳識界鼻界香界鼻識界舌界味界舌識界身界觸界身識界意界法界意識界也）。 > > 【十五不可得空】謂一切諸法及因緣畢竟皆空不可得故是名不可得空（因緣者謂以眼等六根為因色等六塵為緣也）。 > > 【十六無法空】謂諸法已滅是滅亦無名無法空又謂過去未來法名為無法如是無法亦空是名無法空。 > > 【十七有法空】謂諸法從因緣和合故有法生是法體本不實名有法空又謂現在一切法及無為法名為有法如是有法皆空亦名有法空。 > > 【十八無法有法空】謂無法有法相不可得名無法有法空又謂過去未來現在一切諸法皆不可得亦名無法有法空。

所出：《大明三藏法數》卷三十五 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0837b01