八大靈塔

佛之靈塔有八經云若人發大信心修建塔廟承事供養得大利益獲大果報具大名稱是人命終即得生天然佛之舍利人間天上建塔甚多此經所……

《大明三藏法數》卷二十四釋曰（出八大靈塔經）：

> 佛之靈塔有八經云若人發大信心修建塔廟承事供養得大利益獲大果報具大名稱是人命終即得生天然佛之舍利人間天上建塔甚多此經所載乃如來降生等處所建之塔也（梵語舍利華言骨身）。 > > 【一在迦毘羅城龍彌你園】梵語迦毘羅華言黃色梵語龍彌你又云嵐毘尼華言解脫處佛之降生即此園也乃造寶塔以表靈蹟焉。 > > 【二在摩伽陀園泥連河邊】梵語摩伽陀華言善勝梵語泥連未見翻譯佛於此河邊菩提𣗳下而成正覺故建塔於此以供養焉（梵語菩提華言道）。 > > 【三在波羅奈城】梵語波羅奈華言鹿苑佛於此處為聲聞緣覺說四諦法故建塔以供養焉（四諦者苦諦集諦滅諦道諦也）。 > > 【四在舍衛國祇陀園】梵語舍衛華言豐德梵語祇陀或云祇洹華言戰勝佛於此園說法度生故建塔以供養焉。 > > 【五在曲女城】此城由往昔大𣗳仙人呪九十九女一時腰曲故名曲女佛從忉利天說法下降於此故建塔以供養焉（梵語忉利華言三十二）。 > > 【六在王舍城】此城往昔由千王共居故名王舍佛於此處說法度生故建塔以供養焉。 > > 【七在廣嚴城】其城廣博嚴淨故名廣嚴佛於此處思念壽量故建塔以供養焉。 > > 【八在拘尸那城】梵語拘尸那華言角城其城三角故也佛於此城娑羅雙𣗳間入般涅槃故建塔以供養焉（梵語娑羅華言堅固梵語般涅槃華言滅度）。

所出：《大明三藏法數》卷二十四 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0379b08