五識

【一眼識】謂眼根由對色塵即生其識此識生時但能見色是名眼識。

《大明三藏法數》卷十五釋曰（出法界次第）：

> 【一眼識】謂眼根由對色塵即生其識此識生時但能見色是名眼識。 > > 【二耳識】謂耳根由對聲塵即生其識此識生時但能聞聲是名耳識。 > > 【三鼻識】謂鼻根田對香塵即生其識此識生時但能嗅香是名鼻識。 > > 【四舌識】謂舌根由對味塵即生其識此識生時但能甞味是名舌識。 > > 【五身識】謂身根由對觸塵即生識此識生時但能覺觸是名身識。

所出：《大明三藏法數》卷十五 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0061a06

《大明三藏法數》釋（二）

《大明三藏法數》卷十五釋曰（出起信論䟽）：

> 【一業識】業識者即根本無明之惑也謂本覺心源初無動相以不覺故動為業識論云以依不覺故心動說名為業是也。 > > 【二轉識】轉識者亦名見相謂依前業識初動之相轉成能見即此能見初動之相是名轉識論云以依動故能見不動則無見是也。 > > 【三現識】謂有能見則一切境界妄現此之境界如鏡之明能現色像是名現識論云以依能見故境界妄現是也。 > > 【四智識】謂於前現識之相不了自心所現故起分別染淨之智是名智識論云依於境界心起分別是也。 > > 【五相續識】謂依前分別境界起念相續無有間斷是名相續識論云依於智故生其苦樂覺心起念相應不斷是也。

所出：《大明三藏法數》卷十五 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0061b05