五蘊

蘊者積聚之義謂眾生由此五法積聚成身復因此身積聚有為煩惱等法能受無量生死也亦名五陰者陰即蓋覆之義謂能蓋覆真性也翻譯名義……

《大明三藏法數》卷十五釋曰（出大乘廣五蘊論）：

> 蘊者積聚之義謂眾生由此五法積聚成身復因此身積聚有為煩惱等法能受無量生死也亦名五陰者陰即蓋覆之義謂能蓋覆真性也翻譯名義云積集有為蓋覆真性是也。 > > 【一色蘊】色即質礙之義謂眼耳鼻舌身諸根和合積聚故名色蘊。 > > 【二受蘊】受即領納之義謂六識與六塵相應而有六受和合積聚故名受蘊（六識六塵六受者眼識受色塵耳識受聲塵鼻識受香塵舌識受味塵身識受觸塵意識受法塵也）。 > > 【三想蘊】想即思想之義謂意識與六塵相應而成六想和合積聚故名想蘊（六想者謂意識著色想色著聲想聲著香想香著味想味著觸想觸著法想法也）。 > > 【四行蘊】行即遷流造作之義謂因意識思想諸塵造作善惡諸行和合積聚故名行蘊。 > > 【五識蘊】識即了別之義謂以眼耳鼻舌身意六種之識於諸塵境上照了分別和合積聚故名識蘊。

所出：《大明三藏法數》卷十五 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0053a08