五根有四事增上

五根者眼耳鼻舌身也增上猶增勝也。

《大明三藏法數》卷十一釋曰（出五事毘婆沙論）：

> 五根者眼耳鼻舌身也增上猶增勝也。 > > 【一莊嚴身】莊嚴端莊嚴飾也謂眼耳鼻舌莊嚴於身然後完美於此諸根若闕一者便成殘陋若不缺者全美增勝是為莊嚴身也。 > > 【二導養身】導養者導引資養也謂眼能見安危之色耳能聞美惡之聲鼻能嗅香臭之氣舌能甞甜苦之味如是等諸識於色聲氣味若好若惡皆能分別導引於身就好避惡令身增勝是為導養身也。 > > 【三生識】識即分別之義謂眼對色耳對聲鼻對香舌對味身對觸而能生於分別之識及相應法俱得增勝是為生識也。 > > 【四不共事】謂眼惟見色耳惟聞聲鼻惟嗅香舌惟甞味身惟覺觸如是諸根各有所用不相雜亂於本根相應之法自能增勝是為不共事也。

所出：《大明三藏法數》卷十一 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0803a03