五果回心

五果須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛所證之果也謂此五人經刦不等斷盡煩惱回心向大證取菩提故名五果回心（刦梵語具云刦波華言……

《大明三藏法數》卷十六釋曰（出涅槃經）：

> 五果須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛所證之果也謂此五人經刦不等斷盡煩惱回心向大證取菩提故名五果回心（刦梵語具云刦波華言分別時節梵語菩提華言道）。 > > 【初果八萬刼回心】初果即須陀洹也謂斷三結之惑而得此果超四惡趣於人天中七返受生方斷諸苦入於涅槃過八萬刼當得無上正等菩提是名初果回心（梵語須陀洹華言預流謂出凡流而預聖流也三結者身見戒取疑即三界見惑也四惡趣者脩羅趣畜生趣地獄趣也七返者天上人間共七番也梵語涅槃華言滅度）。 > > 【二果六萬刼回心】二果即斯陀含也謂斷欲界六品思惑而得此果於天人中一番受生方斷諸苦入於涅槃過六萬刦當得無上正等菩提是名二果回心（梵語斯陀含華言一徃來謂一生天上一生人間得證涅槃也六品思惑者眼耳鼻舌身五根對色聲香味觸五塵而起貪愛之心曰思此惑有九品今云六品者謂斷九品中前之六品也）。 > > 【三果四萬刦回心】三果即阿那含也謂斷五下分結而得此果更不受生過四萬刼當得無上正等菩提是名三果回心（梵語阿那含華言不來謂不來欲界受生也五下分結者即欲界貪嗔身見戒取疑也）。 > > 【四果二萬刦回心】四果即阿羅漢也謂永斷三界貪欲嗔恚愚癡之惑而得此果過二萬刦當得無上正等菩提是名四果回心（梵語阿羅漢華言無生謂斷見思惑盡更不受三界生也）。 > > 【五果十千刦回心】五果即辟支佛也謂永斷三界貪欲瞋恚愚癡之惑而得此果過十千刦當得無上正等菩提是名五果回心（辟支梵語具云辟支迦羅華言緣覺）。

所出：《大明三藏法數》卷十六 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0085b10