二種精進心

謂行人熏脩懺法即當剋取限期破諸惑障如脩法華三昧以三七日為期於中禮佛懺悔行道誦經有事有理俱當精進故有二種心也（梵語三昧……

《大明三藏法數》卷四釋曰（出法華懺儀）：

> 謂行人熏脩懺法即當剋取限期破諸惑障如脩法華三昧以三七日為期於中禮佛懺悔行道誦經有事有理俱當精進故有二種心也（梵語三昧華言正定三七日二十一日也）。 > > 【一事中脩忍精進】謂行人於道塲三七日中行儀純𬾨當禮佛時一心𧆛𢢽觀想金容端嚴殊妙儼然在目心不異緣乃至懺悔行道誦經坐禪悉皆一心令與行法相應無有懈怠是名事中脩一心精進。 > > 【二理中脩一心精進】謂行人初入道塲乃至三七日滿於其中間所作行儀常當照了一心寂靜如禮佛時即知能禮所禮本𪫬空寂雖曰空寂而自然感應道交不可思議盖由理體平等生佛不二雖無能禮之人而有我身禮諸佛前雖無所禮之佛而有諸佛隨心顯現如是念念無有懈怠是名理中脩一心精進（生佛者眾生諸佛也）。

所出：《大明三藏法數》卷四 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0518a01