二種畢竟

【一莊嚴畢竟】畢竟猶决定之義謂一切眾生皆有一乘正性應湏脩於六度莊嚴設若不脩不得正性是則六度决定能為莊嚴之具故䟽云以六……

《大明三藏法數》卷三釋曰（出大涅槃經）：

> 【一莊嚴畢竟】畢竟猶决定之義謂一切眾生皆有一乘正性應湏脩於六度莊嚴設若不脩不得正性是則六度决定能為莊嚴之具故䟽云以六度為莊嚴也（六度者一布施二持戒三忍辱四精進五禪定六智慧也）。 > > 【二究竟畢竟】究竟猶至極之義即一切眾生所得一乘之性也苟得此一乘之性則能决定至於至極之地故䟽云一乘為究竟也。

所出：《大明三藏法數》卷三 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0496a05