二法身

【一理法身】理即性德也謂性淨明體本來離念等虛空界無所不徧諸佛眾生皆同一相是名理法身。

《大明三藏法數》卷一釋曰(出華嚴經䟽):

> 【一理法身】理即性德也謂性淨明體本來離念等虛空界無所不徧諸佛眾生皆同一相是名理法身。 > > 【二智法身】智即修德也謂究竟始覺之智契合清淨本覺之理理智互融色心不二智所現故是名智法身。

所出:《大明三藏法數》卷一 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0431b05

《大明三藏法數》釋(二)

《大明三藏法數》卷一釋曰(出無著論):

> 【一智相法身】謂具足智慧方能演說諸法是則說法為智慧之相由此智相得至法身住處故名智相法身。 > > 【二福相法身】謂以大千世界七寶布施不如受持一四句偈故金剛經云於此經中受持乃至四句偈等為人演說其福勝彼由此福相得至法身住處故名福相法身(七寶者金銀琉璃玻𭹳硨磲碼碯赤真珠也)。

所出:《大明三藏法數》卷一 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0432a01

《大明三藏法數》釋(三)

《大明三藏法數》卷一釋曰(出起信論䟽):

> 【一言說法身】謂法身無相本離言說雖離言說非言莫顯故名言說法身。 > > 【二證得法身】謂法身體遍物物皆具但以迷故不能究顯若不造修何由證得故以始覺之心契於本覺之理始本不二即究竟覺是名證得法身。

所出:《大明三藏法數》卷一 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0432a09