九想

謂佛為眾生貪着世間五欲以為美好躭戀沉迷輪廻生死無有出期是故令修此九種不淨觀法想念純熟心不分散若得三昧成就自然貪欲除滅……

《大明三藏法數》卷二十七釋曰（出禪波羅蜜門）：

> 謂佛為眾生貪着世間五欲以為美好躭戀沉迷輪廻生死無有出期是故令修此九種不淨觀法想念純熟心不分散若得三昧成就自然貪欲除滅惑業消盡得證道果此之九種雖是假想作觀然用之能成大事譬如大海中死屍溺人附之即得度也（五欲者色欲聲欲香欲味欲觸欲也梵語三昧華言正定）。 > > 【一肨脹想】（肨普降切脹知亮切）謂修行之人心想死屍見其肨脹如韋囊盛風異於本相是為肨脹想（韋囊者皮囊也囊本空虛盛風則滿以譬死屍肨脹之狀也）。 > > 【二青瘀想】（瘀依據切）謂修行之人觀肨脹已復觀死屍風吹日曝皮肉黃赤瘀黑青黤（依檻切）是為青瘀想。 > > 【三壞想】謂修行之人觀青瘀已復觀死屍風日所變皮肉裂壞六分破碎五臟腐敗臭穢流溢是為壞想（六分者頭身手足也五臟者脾肺肝心腎也）。 > > 【四血塗漫想】謂修行之人既觀壞已復觀死屍從頭至足遍身膿血流溢污穢塗漫是為血塗漫想。 > > 【五膿爛想】謂修行之人觀塗漫已復觀死屍身上九孔虫膿流出皮肉壞爛狼籍在地臭氣轉增是為膿爛想（九孔者兩眼兩耳兩鼻孔口大便小便也）。 > > 【六虫噉想】謂修行之人觀膿爛已復觀死屍虫蛆（子余切）唼（色甲切）食鳥獸咀（在呂切）嚼（疾雀切）殘缺剝落是為虫噉想。 > > 【七散想】謂修行之人觀虫噉已復觀死屍為禽獸所食分裂破散筋斷骨離頭足交橫是為散想。 > > 【八骨想】謂修行之人既觀散已復觀死屍形骸暴露皮肉已盡但見白骨狼籍如貝如珂是為骨想（貝海中甲虫也珂螺之類也）。 > > 【九燒想】謂修行之人既觀骨已復觀死屍為火所燒爆裂煙臭白骨俱然薪盡火滅同於灰土是為燒想。

所出：《大明三藏法數》卷二十七 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0516b07