三識緣境廣狹

【一第八識緣境最廣】謂此根本識染淨同依能變能現種子根身及器世間三種境故是名緣境最廣（種子者一切善惡種子也根身者眼等諸……

《大明三藏法數》卷六釋曰（出宗鏡錄并瑜伽師地論）：

> 【一第八識緣境最廣】謂此根本識染淨同依能變能現種子根身及器世間三種境故是名緣境最廣（種子者一切善惡種子也根身者眼等諸根也器世間者謂世界如器也）。 > > 【二第七識緣境最狹】謂此識無別體相但依第八識為因而起復緣第八識見分而為相分是名緣境最狹（見分者謂能見之識也相分者謂分別相狀也）。 > > 【三第六識緣境廣】謂此識能緣一切善不善無記三性之境及能分別色心等一切法塵是名緣境廣也（無記者謂不善不惡無所記錄也）。

所出：《大明三藏法數》卷六 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0598a06