三斷

【一自性斷】謂智慧起時煩惱暗障自性應斷故名自性斷。

《大明三藏法數》卷七釋曰（出宗鏡錄）：

> 【一自性斷】謂智慧起時煩惱暗障自性應斷故名自性斷。 > > 【二不生斷】謂得法空之時能令三塗惡道苦果永更不生故名不生斷（三塗者火塗刀塗血塗也）。 > > 【三緣縛斷】謂但斷心中之惑則於外塵境不起貪瞋於境雖緣不生染著故名緣縛斷。

所出：《大明三藏法數》卷七 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0624b05

《大明三藏法數》釋（二）

《大明三藏法數》卷七釋曰（出阿毘達磨品類足論）：

> 【一見所斷】謂聲聞初果之人斷惑見理名為見道因斷三界八十八使見惑故名見所斷（三界者欲界色界無色界也八十八使者一身見二邊見三見取四戒取五邪見六貪七瞋八癡九慢十疑此十使歷三界四諦下增减不同成八十八謂欲界苦諦十使具足集滅二諦各七使除身見邊見戒取道諦下八使除身見邊見四諦合為三十二上色界無色界每四諦下咨除瞋使餘皆如欲界故上二界合為五十六并前欲界三十二共成八十八使也）。 > > 【二修所斷】謂聲聞第二果第三果修真斷惑名為修道因斷三界十隨眠惑故名修所斷（十隨眠者即是思惑謂長時隨逐潛伏覆蔽真性故名隨眠欲界有四謂貪瞋癡慢色界無色界各三謂貪癡慢共為十也）。 > > 【三非所斷】謂聲聞第四果三界煩惱皆已斷竟得無漏果無惑可斷故名非所斷。

所出：《大明三藏法數》卷七 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0625a01