三惡覺

覺即知覺宗鏡錄云若唯脩事定但習世禪雖曰脩行猶生惡覺以不制意地未斷其原故也經云一切凡夫雖善護身心猶故生於三種惡覺是也。

《大明三藏法數》卷七釋曰（出涅槃經并宗鏡錄）：

> 覺即知覺宗鏡錄云若唯脩事定但習世禪雖曰脩行猶生惡覺以不制意地未斷其原故也經云一切凡夫雖善護身心猶故生於三種惡覺是也。 > > 【一欲覺】欲即貪欲謂一切凡夫之人不了五塵過患而於順情之境種種貪求而生惡覺故名惡覺（五塵者色塵聲塵香塵味塵觸塵也）。 > > 【二恚覺】恚即瞋恚謂一切凡夫之人不了五塵過患而於違情之境種種忿怒而生惡覺故名恚覺。 > > 【三害覺】謂一切凡夫之人常為覺觀怨賊之所侵害故名害覺（覺觀者初心在緣曰覺細心分別曰觀）。

所出：《大明三藏法數》卷七 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0648a08