鬼分九類

贍部洲南邊直下深過五百踰繕那有琰魔王都縱廣之量亦爾其處有三種鬼一者無財二者少財三者多財無財復有三種一者炬口二者鍼口三……

《大明三藏法數》卷二十七釋曰（出阿毘達磨順正理論）：

> 贍部洲南邊直下深過五百踰繕那有琰魔王都縱廣之量亦爾其處有三種鬼一者無財二者少財三者多財無財復有三種一者炬口二者鍼口三者臭口少財亦有三種一者鍼毛二者臭毛三者癭鬼多財亦有三種一者希祠二者希棄三者大勢合之而有九類也（梵語贍部即閻浮提華言勝金洲梵語琰魔華言靜息梵語踰繕那即由旬華言限量）。 > > 【一炬口鬼】謂此鬼口中常吐猛熖熾然不息身如被燎多羅樹形蓋其因中極慳故招如是苦果也（梵語多羅華言岸形如此方棕櫚樹也）。 > > 【二鍼口鬼】謂此鬼腹大量如山谷咽如鍼孔雖見種種上妙飲食不能吞嚥饑渴難忍也。 > > 【三臭口鬼】謂此鬼口中恒出極惡腐爛臭氣過於糞穢惡氣自薰恒空嘔逆設遇飲食亦不能受常被飢渴所惱也（已上三類無財鬼也）。 > > 【四鍼毛鬼】謂此鬼身毛堅剛銛利不可附近內鑽自體外射他身如鹿中箭毒脪（香靳切）狂走苦痛難忍時逢不淨少濟飢渴也（毒脪者毒氣脪痛也）。 > > 【五臭毛鬼】謂此鬼身毛臭過糞穢熏爛飢骨蒸坌（蒲悶切）腸腹衝喉變嘔荼毒難忍攫（厥縛切）體㧞毛傷裂皮膚轉加劇苦時逢不淨少濟飢渴也。 > > 【六癭鬼】謂此鬼由惡業故於咽上而生大癭猶如癰腫熱脪酸疼更相㓟（普碑切）𮊞（子禮切手搦也）臭膿湧出爭共取食少得充飢也（已上三種少財鬼也）。 > > 【七希祀鬼】謂此鬼恒時向祠祀中饗受他祭能歷異方如鳥淩空往還無礙蓋由先世積集貲財心常慳悋不能布施故生此鬼中又由先世預起希望謂我若命終諸子孫等必常祀我資具飲食故為此鬼住本舍邊便穢等處希望子孫追念以時祭祀也。 > > 【八希棄鬼】謂此鬼時常希望他人所棄吐殘等物用充其食由彼宿生慳悋是以於有飲食之處或見穢物或復見空或樂淨物而又見穢此類之鬼隨其宿業厚薄不同所求之食或得豐饒也。 > > 【九大勢鬼】謂諸藥义及邏剎娑恭畔茶等或依樹林或住靈廟或居山谷或處空宮所受富樂與諸天同其勢大也（已上三類多財鬼也梵語藥叉亦云夜叉華言勇徤梵語邏剎娑華言護士梵語恭畔茶即鳩槃茶華言甕形）。

所出：《大明三藏法數》卷二十七 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0509b08