解脫
肇曰:「縱任無礙,塵累不能拘,解脫也。
《翻譯名義集》卷七〈統論二諦篇第六十四〉釋曰:
> 【解脫】肇曰:「縱任無礙,塵累不能拘,解脫也。」什曰:「亦名三昧,亦名神足。或令脩短改度,或巨細相容;變化隨意,於法自在,解脫無礙,故名解脫。」又曰:「心得自在,不為不能所縛,故曰解脫。」《淨名疏》云:「一真性,二實慧,三方便。故經云:『諸佛菩薩有解脫,名不思議。』若菩薩住此解脫者,能以須彌之高廣,內芥子中,乃至種種變現莫測,即是三種解脫不思議義。何者?諸菩薩有解脫,即是真性。若菩薩住此者,即是實慧。能以須彌內於芥等,即是方便。」《大品》云:「心得好解脫,慧得好解脫。」垂裕云:「心脫是俱,慧脫是惠。」
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