解脫身

聲聞獨覺所證轉依，轉縛解脫，非如來法身，以五分法為體。

解脫身者，聲聞、獨覺所證之轉依也。曼殊室利菩薩問佛：三乘轉依皆有事依所得，聲聞、獨覺所得轉依，名[[法身]]否？佛答：聲聞、獨覺所得轉依，不名法身，以[[法身]]唯佛果所證故；彼二乘所得，名解脫身。

解脫身以[[解脫身]]為體，由戒、定、慧三學為因，解脫、解脫知見二法為果，轉捨煩惱生死而得解脫。然大師明辨：此解脫身非究竟，以不解法執故，不能究竟[[無上正遍覺|一切種智]]。是故[[三乘]]之中，聲聞獨覺為小乘，[[無上正遍覺|佛果]]為大乘。

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五分法者，聲聞、獨覺聖者所得之無漏功德法也。分為五：戒、定、慧、解脫、解脫知見。前三為因，戒、定、慧三學次第增上；後二為果，解脫為涅槃，解脫知見為[[無上正遍覺|一切智]]現前。合此五法為身，故名五分法身，以別於如來之[[法身]]。

[[三乘]]之中，聲聞、獨覺以此五分為身，佛以法界性相無量功德莊嚴為身。[[阿羅漢|十法界有情]]各有其身：六凡以有漏五蘊或四蘊和合為身，二乘以五分無漏法為身，佛以[[因緣所生法|清淨法界]]功德為身。

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