菩薩脩十法見涅槃

梵語涅槃華言滅度經云師子吼間佛言菩薩成就幾法能見如是無相涅槃至無所有佛言成就十法則明見涅槃無相至無所有處（滅度者謂大……

《大明三藏法數》卷三十釋曰（出涅槃經）：

> 梵語涅槃華言滅度經云師子吼間佛言菩薩成就幾法能見如是無相涅槃至無所有佛言成就十法則明見涅槃無相至無所有處（滅度者謂大患永滅超度三界也無相涅槃者謂涅槃之法離一切色相也）。 > > 【一信心具足】謂脩菩薩行須發起圓常正信之心信一切法皆是佛法一切眾生皆有佛性如經所云深信十方諸佛方便示現一切眾生及一闡提悉有佛性亦信如來永無生老病死乃至信於如來畢竟不入涅槃之類是名信心具足（闡提梵語具云一闡提華言信不具）。 > > 【二淨戒具足】謂脩菩薩行當須身心清淨受持禁戒專為成就佛果菩提如經所說清淨持戒而不為戒不為利養乃至不為聲聞辟支佛唯為最上第一義故護持禁戒是名淨戒具足（梵語菩提華言道辟支梵語具云辟支迦羅華言緣覺）。 > > 【三親近善知識】謂脩菩薩行當遠離諸惡邪見親近善友知識如經所云若有能說信戒多聞布施智慧令人受行即須親近恭敬供養是名親近善知識。 > > 【四樂於寂靜】謂脩菩薩行即當離諸喧閙澄神息慮以求佛道如經所說身心寂靜觀察諸法甚深境界是名樂於寂靜。 > > 【五精進】謂修菩薩行即當一心勇猛安住止觀毋令退失如經所說繫心觀於真諦設使頭上火然終不放捨是名精進（止觀者謂止息散乱觀照昬沉也真諦者謂諦審諸法皆即真空也）。 > > 【六念具足】謂修菩薩行即當存心三寶思惟實理不忘戒施如經所說念佛念法念僧念戒念天念捨是名念具足。 > > 【七輭語】謂修菩薩行當清淨口業發言誠諦調柔和美離諸諂誑如經所說實語妙語先意問訊時語真語等是名輭語。 > > 【八護法】謂修菩薩行即當弘持正法宣說妙義展轉流布不斷佛種如經所說愛樂正法常樂演說讀誦書寫思惟其義廣宣敷揚令其流布之類是名護法。 > > 【九供給同行】謂修菩薩行凡同事者有所不足即當推己之有以濟其無使得安心成辦道業而無馳求之患如經所說若見同學同戒有所乏少轉從他乞所謂薰鉢染衣瞻病所須衣服飲食臥具房舍而供給之是名供給同行。 > > 【十具足智慧】謂修菩薩行常以妙觀之智觀察一切諸法悉皆明了通達無礙如經所說觀於如來常樂我淨一切眾生悉有佛性乃至觀法二相所謂空不空常無常樂無樂我無我淨不淨之類是名具足智慧（常樂我淨者謂不遷不變名常離生死苦名樂八大自在名我離諸惑染名淨即佛之四德也）。

所出：《大明三藏法數》卷三十 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0645a09