法沒時七穢行

【一百嵗持戒為惡所破】謂法將滅時有人持戒滿百嵗已一彈指頃遂為惡知識之所破壞是為法沒時之穢行也。

《大明三藏法數》卷二十三釋曰（出出曜經）：

> 【一百嵗持戒為惡所破】謂法將滅時有人持戒滿百嵗已一彈指頃遂為惡知識之所破壞是為法沒時之穢行也。 > > 【二久行慈心為嗔所壞】謂法將滅時有人久行平等慈忍未嘗少息一旦逆境現前不能安忍嗔恚倐起壞滅善根是為法沒時之穢行也。 > > 【三薄賤不隨師教】謂法將滅時善行寡少為此道者悉皆輕薄污賤之徒不修威儀進止不順師長教誨耽習下流無所聞見是為法沒時之穢行也。 > > 【四互諍勝負】謂法將滅時正教不行人我妄興是此者則非彼是彼者則非此交相毀諍以求勝負唯務較短量長不思反邪歸正是為法沒時之穢行也。 > > 【五闘亂彼此】謂法將滅時出家之人或居城郭村落貪求利養我慢貢高悖理亂常爭長競短向彼說此向此說彼互相毀謗爭闘不已惟知構造其非不解弘持其教是為法沒時之穢行也。 > > 【六貪著利養】謂法將滅時出家之人多貪利養廣殖田園惟思口體之奉不以勤苦為勞遂致身多疾病不能流通佛教是為法沒時之穢行也。 > > 【七凡聖皆被毀辱】謂法將滅時教道不明以偽亂真以邪混正是非不明凡聖無別故自凡夫之僧至阿羅漢一槩被人輕賤毀辱既辱其徒何有其教是為法沒時之穢行也（梵語阿羅漢華言無學）。

所出：《大明三藏法數》卷二十三 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0368a02