法四依

法四依者謂依憑正法則能成就萬行之因滿足菩提之果也（梵語菩提華言道）。

《大明三藏法數》卷九釋曰（出法界次第）：

> 法四依者謂依憑正法則能成就萬行之因滿足菩提之果也（梵語菩提華言道）。 > > 【一依法不依人】依法者謂依實相等法脩諸波羅蜜行則能具足清淨功德能至菩提也不依人者如涅槃經云魔王尚能假化作佛况能不作其餘之身是故雖是凡夫若所說所行與實相等法相應則可依信雖現佛身相好若所說所行違於實相法者則不應依也（梵語波羅蜜華言到彼岸）。 > > 【二依了義經不依不了義經】依了義經者謂諸大乘經皆明中道佛性若依此而脩則萬行成就能見佛性也不依不了義經者謂小乘等經不明中道佛性若依此而脩則萬行難成不見佛性也。 > > 【三依義不依語】依義者義即中道之理若依此理而脩則能成就萬行破諸顛倒而顯中道之理也不依語者語是世間言語文字非出世法若依此而脩則萬行不成顛倒不破中道不顯也。 > > 【四依智不依識】依智者照了之心名之為智若依正觀之智於諸波羅蜜觀察而脩則能破生死煩惱之業必證大乘涅槃之果也不依識者妄想之心名之為識若依妄識而脩則搆集生死煩惱之業流轉無窮眾苦不息也。

所出：《大明三藏法數》卷九 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0718a01