正宗分

經文之主體,正顯一乘之法,令三根得記。

正宗分者,經文之主體,宣暢法要之正說也。據《法華講演錄》所載,正宗分開篇即明顯一乘境,正明權實三根得記。

其說法也,歷三周次第:

  • 初周說法,世尊曉喻,歎所證所說法妙,歎能證能說師勝;四眾驚疑,發揚鶖子之請;開斯實相,啟彼權門,明二記、破四疑;終以佛為授記。
  • 二周說法,如來喻化,以昔權今實之喻,令中根領悟,廣陳法說、喻說、合說三重。
  • 三周說法,則廣敘如來出世本意,開示悟入,委陳古今諸佛說法式。

其要旨,在顯一乘真實,會三歸一,令一切眾生悉得佛記。

所出:《太虛大師全書.第七編 法界圓覺學(第1卷)》 — https://github.com/cbeta-org/xml-p5/blob/master/TX/TX10/TX10n0007.xml


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序分者,經文之發起序也。據《法華講演錄》所載,序分具六種成就:序成就、眾成就、時成就、說法所依隨順威儀成就、依止說因成就、大眾現前欲聞法成就。

眾成就中,析為二類:內護五眾(聲聞眾、菩薩眾)、外護十眾。說法所依隨順威儀成就,又分三別:依三昧之威儀、依器世間之威儀、依眾生世間之威儀。

依止說因成就者,放光照境,光中所見是也。大眾現前欲聞法成就,則有彌勒示相懷疑、眾人實心生惑、彌勒申意問因三節,而以文殊師利答成就終焉。

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