小乘五位

【一資糧位】資糧位者如人遠行必賫糧以為路資也其位有三一五停心二別相念三總相念若欲出於三界必以此三種觀法而為資糧也（五……

《大明三藏法數》卷十六釋曰（出天台四教儀）：

> 【一資糧位】資糧位者如人遠行必賫糧以為路資也其位有三一五停心二別相念三總相念若欲出於三界必以此三種觀法而為資糧也（五停心者一多貪眾生不淨觀二多嗔眾生慈悲觀三多散眾生數息觀四愚癡眾生因緣觀五多障眾生念佛觀別相念總相念者謂四念處一觀身不淨二觀受是若三觀心無常四觀法無我苦各觀察則名別相念若總觀察則名總相念三界者欲界色界無色界也）。 > > 【二加位行】加行位者其位有四一煖位（如木鑽火未見火出先得煖相以喻加行位人未見智火已得煖相）二頂位（觀行轉明如登山頂悉皆明了）三忍位（忍即忍可之義謂於苦集滅道四諦之法忍可而樂修也）四世第一位（於理雖未能證而於世間最勝）謂此四位加功用行取證道果也。 > > 【三見道位】見道位者即聲聞初果也謂斷三界見惑而見真空之理故名見道也（初果即須陀洹也）。 > > 【四修道位】修道位者謂修四諦道法斷欲界思惑而證第二第三果故名修道也（第二果即斯陀含第三果即阿那含也）。 > > 【五無學位】無學位者即聲聞第四果阿羅漢也此位斷三界見思惑盡真理究竟無法可學故名無學也（梵語阿羅漢華言無學又云無生）。

所出：《大明三藏法數》卷十六 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0081b01