四鏡

鏡以明淨鑑照為義謂真如本覺之性有空有不空有體有用故以四鏡喻焉。

《大明三藏法數》卷九釋曰（出起信論）：

> 鏡以明淨鑑照為義謂真如本覺之性有空有不空有體有用故以四鏡喻焉。 > > 【一如實空鏡】謂真如實相體本空寂離一切妄心境界之相如明鏡無染故名如實空鏡。 > > 【二因熏習鏡】謂真如覺體能作現法之因復能熏習內心而一切境界悉於中現故名因熏習鏡（已上二種明真如在纏故有空不空之義也纏者煩惱業縛也）。 > > 【三法出離鏡】謂真如覺體之法出離煩惱之塵純一明淨故名法出離鏡。 > > 【四緣熏習鏡】緣即所化機緣謂真如覺體出纏之時隨照物機與彼眾生作外緣熏力令其脩習善根故名緣熏習鏡（已上二種明真如出纏從體而起用也）。

所出：《大明三藏法數》卷九 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0729b09