四種授記

聖言說與曰授果與心期曰記。

《大明三藏法數》卷十釋曰（出菩提資糧論）：

> 聖言說與曰授果與心期曰記。 > > 【一未發菩提心授記】謂諸佛世尊觀諸眾生根機利鈍其有具增上信者佛則令其發菩提心而為授記當得作佛是名未發菩提心授記（梵語菩提華言道增上猶增勝也）。 > > 【二共發菩提心授記】謂諸菩薩善根成熟得增上行但欲度脫一切眾生同諸眾生共發菩提心誓願同成正覺蒙佛授記是名共發菩提心授記。 > > 【三隱覆授記】謂此人脩行精進固當授記恐其自聞授記則志滿足不復更發精進之心如不授記復恐眾人生疑而謂此人脩行精進不蒙授記故佛以威神之力密為授記當得作佛使他人聞不使其自聞是為隱覆授記。 > > 【四現前授記】謂諸菩薩成熟出世善根得不動地即時蒙佛授記是為現前授記。

所出：《大明三藏法數》卷十 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0747b01