四種對治

對即敵對治即攻治譬如人有此病即用此藥治之故名對治。

《大明三藏法數》卷十釋曰（亦名四道出阿毘達磨俱舍論）：

> 對即敵對治即攻治譬如人有此病即用此藥治之故名對治。 > > 【一厭患對治】謂眾生見欲界生死之苦煩惱惑業之集深生厭惡起大加行脩於聖道對治苦集故名厭患對治。 > > 【二斷對治】謂眾生知一切煩惱惑業能招生死之苦於是脩無間道斷除惑業故名斷對治（無間道者觀道相續無有間斷也）。 > > 【三持對治】謂從無間道後起解脫道則能攝持所斷煩惱不令更起故名持對治（解脫道者不繫名解自在名脫謂解脫一切惑業之縛也）。 > > 【四遠分對治】謂從解脫道後起勝進道能令所斷之惑永永遠離故名遠分對治（勝進道者猶增進之意也）。

所出：《大明三藏法數》卷十 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0749a01