和伽那

此云授記。

《翻譯名義集》卷四〈十二分教篇第四十〉釋曰：

> 【和伽那】此云授記。達磨欝多羅云：「聖言說與，名授；果為心期，名記。」《妙玄》云：「說九道劫數，當得作佛。」《首楞嚴經》明四種記：一、未發心記，或有流轉六道，往於人間，好樂佛法；過百千萬億劫，當發心；過百千萬億阿僧祇劫，行菩薩道，供佛化人；皆若干劫，當得菩提（《淨名疏》云：「雖未發心，而與記也。如佛祇洹林邊，為鴒雀授記。」又云：「約四教位者，雖是具縛凡夫，及二乘方便，若有四教大乘機，雖未發心而記。」）。二、適發心與記，是人久種善根，好樂大法，有慈悲心，住不退地，故發心與記（《淨名疏》云：「現前即內凡，適發心與記。」）。三、密為記，有菩薩未得記，而行六度功德滿足。天龍八部皆作是念：「此菩薩幾時當得菩提？劫國弟子眾數如何？」佛斷此疑，即與授記。舉眾皆知，此菩薩獨不知（《淨名疏》「問：『何故密記？』答：『有菩薩心行未熟，若聞授記，心則放逸，不得現前受記。』」又云：「密記即三教外凡位。」）。四、無生現前記，於大眾中，現前得無生，顯露與記（《淨名疏》云：「無生，取三教見真位。」）。

所出：《翻譯名義集》卷四〈十二分教篇第四十〉 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T54n2131_p1111b21