十習因

【一[婬-壬+(工/山)]習因】習即數習之義[婬-壬+(工/山)]習因者謂[婬-壬+(工/山)]習交接研磨不休故有火……

《大明三藏法數》卷三十三釋曰（出楞嚴經）：

> 【一[婬-壬+(工/山)]習因】習即數習之義[婬-壬+(工/山)]習因者謂[婬-壬+(工/山)]習交接研磨不休故有火光於中發動二習交然故有鐵床銅柱八熱地獄之報也（八熱者想獄黑繩獄堆壓獄呌喚獄大呌喚獄燒𬉹獄大燒𬉹獄無間獄也）。 > > 【二貪習因】貪習因者謂貪習之心徃來計筭發於相吸吸攬不止則感於水積風為寒結水為冰故有寒冰地獄之報也（吸入息也）。 > > 【三慢習因】慢習因者謂慢習交陵發於相恃憍縱馳騁流逸不止積致惡毒故有血河毒海灌吞之報也。 > > 【四嗔習因】嗔習因者謂嗔習交衝發於相忤故心熱發火鑄氣為金此業所感故有宮割斬斫等報也（鑄氣為金者謂熱惱不息氣忿成堅也宮即五刑中之宮刑也）。 > > 【五詐習因】詐習因者謂詐習交誘發於相調詐偽之心引起不住此業所感故有杻械鞭杖等報也（調者戲也弄也）。 > > 【六誑習因】誑習因者謂誑習交欺發於相罔誣罔不止其心飛揚如風鼓塵使人無見故有騰擲飛墜漂淪等報也。 > > 【七冤習因】冤習因者謂冤習交嫌發於衘恨如陰毒人心懷毒惡此業所感故有投擲擊射等報也。 > > 【八見習因】見習因者謂見習交明邪悟諸業各執己見互相是非其事發於違拒故有勘問權詐拷訊推鞫（音菊）等報也。 > > 【九枉習因】枉習因者謂枉習交加發於誣謗如讒賊人逼枉良善此業發現故感拘押按𢲉迫蹙其體瀝漉其血等報也。 > > 【十訟習因】訟習因者謂諍訟交喧其事發於隱覆如鑑照燭不能隱藏故有業鏡火珠披露宿業對驗等報也。

所出：《大明三藏法數》卷三十三 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0754b07