十種發心

十種發心者謂諸眾生迷妄失真念念起心貪著諸境業報不同苦樂有異皆因發心不純也。

《大明三藏法數》卷三十二釋曰（出華嚴經隨䟽演義鈔）：

> 十種發心者謂諸眾生迷妄失真念念起心貪著諸境業報不同苦樂有異皆因發心不純也。 > > 【一發地獄心】謂眾生念念起貪瞋之心日增月甚造上品十惡行火塗道是名發地獄心（上品者謂人作惡於欲作正作作已三時之中俱不能悔也十惡者一殺生二偷盜三邪[婬-壬+(工/山)]四妄語五兩舌六惡口七綺語八貪欲九瞋恚十邪見也火塗道者即地獄道也謂地獄中受火床炉炭等苦也）。 > > 【二發畜生心】謂眾生念念起心欲多眷屬如海吞流愚痴貪著起中品十惡行血塗道是名發畜生心（中品者謂作惡已後起少悔心也血塗道者即畜生道也謂畜生常被互相吞啖之苦也）。 > > 【三發餓鬼心】謂眾生念念欲得名聞四遠八方稱揚內無實德虛比聖賢唯行諂誑起下品十惡行刀塗道是名發餓鬼心（下品者謂作惡之時即能悔也刀塗道者即餓鬼道也謂餓鬼中常受刀杖逼迫之苦也）。 > > 【四發下品十善心】下品者於作善之時即生悔心也十善者不殺生不偷盜不邪[婬-壬+(工/山)]不妄語不兩舌不惡口不綺語不貪欲不瞋恚不邪見也謂眾生念念欲勝於人輕他重己而外揚仁義行脩羅道是名發下品十善心（梵語阿脩羅華言非天謂行非天也）。 > > 【五發中品十善心】中品者於作善已後起少悔心也謂眾生念念忻樂世間修行五戒行人之道是名發中品十善心（五戒者不殺生不偷盜不邪[婬-壬+(工/山)]不妄語不飲酒也）。 > > 【六發上品十善心】上品者於十善欲作正作作已三時之中心俱不悔也謂眾生念念知三惡道苦及知人間苦樂相間唯天上純受諸樂而求生彼故閉攝內根不著外塵修行天道是名發上品十善心（三惡道者餓鬼道畜生道地獄道也內根者即意根也）。 > > 【七發欲界主心】欲界主者即欲界他化自在天主也謂眾生若念念張大威勢奪他所化以自娛樂而行魔羅道是名發欲界主心（梵語魔羅華言能奪命謂能奪人智慧之命稱天魔者即此天也）。 > > 【八發世智心】謂眾生念念欲得利智辯聦高才明哲鑒達古今不信出世教法而行尼犍道是名發世智心（梵語尼犍華言離繫即外道也）。 > > 【九發梵心】謂眾生念念厭下欲界塵境忻上梵天勝妙之樂而行色無色之道是名發梵心（色無色者謂色界無色界也）。 > > 【十發無漏心】無漏者不漏落生死也謂眾生念念厭離世間生死之苦斷除貪瞋癡之妄惑常修無漏之因而行二乘之道是名發無漏心（二乘者聲聞乘緣覺乘也）。

所出：《大明三藏法數》卷三十二 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0740a08