十善

善即順理之義謂行此十法皆順理故然有二種一者止二者行止則止息己惡不惱於他行則修行勝德利安一切也。

《大明三藏法數》卷三十二釋曰（出法界次第）：

> 善即順理之義謂行此十法皆順理故然有二種一者止二者行止則止息己惡不惱於他行則修行勝德利安一切也。 > > 【一不殺生】不殺生者謂不害一切物命即是止殺之善既不殺已當行放生之善也。 > > 【二不偷盜】不偷盜者謂不竊取他人財物即是止盜之善既不盜已當行布施之善也。 > > 【三不邪[婬-壬+(工/山)]】不邪[婬-壬+(工/山)]者謂不行邪[婬-壬+(工/山)]欲事即是止[婬-壬+(工/山)]之善既不邪[婬-壬+(工/山)]當行清淨梵行之善也。 > > 【四不妄語】不妄語者謂不起虛言誑惑他人即是止妄語之善既不妄語當行實語之善也。 > > 【五不兩舌】不兩舌者謂不向兩邊說是談非令他闘諍即是止兩舌之善既不兩舌當行和合利益之善也。 > > 【六不惡口】不惡口者謂不發麤獷惡言罵辱他人即是止惡口之善既不惡口當行柔和軟語之善也。 > > 【七不綺語】不綺語者謂不莊飾華麗之言令人樂聞即是止綺語之善既不綺語當行質直正言之善也。 > > 【八不貪欲】不貪欲者謂不貪著情欲塵境即是止貪之善既不貪欲當行清淨梵行之善也。 > > 【九不瞋恚】不瞋恚者謂不生忿怒之心瞋恨於人即是止瞋之善既不瞋恚當行慈忍之善也。 > > 【十不邪見】不邪見者謂不偏邪異見執非為是即是止邪見之善既不邪見當行正信正見之善也。

所出：《大明三藏法數》卷三十二 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0718b03