十八不共法

不共法者謂諸佛之智內充無畏之德外顯一切功德智慧超過物表不與凢夫二乘及諸菩薩共有也（二乘者聲聞乘緣覺乘也）。

《大明三藏法數》卷三十五釋曰（出法界次第）：

> 不共法者謂諸佛之智內充無畏之德外顯一切功德智慧超過物表不與凢夫二乘及諸菩薩共有也（二乘者聲聞乘緣覺乘也）。 > > 【一身無失】謂佛從無量刼來常用戒定智慧慈悲以脩其身此諸功德滿足故一切煩惱俱𥁞是名身無失（刼梵語具云刼波華言分別時節）。 > > 【二口無失】謂佛具無量智慧辯才所說之法隨眾機冝皆得證悟是名口無失。 > > 【三念無失】謂佛脩諸甚深禪定心不散亂於諸法中心無所著得第一安隱處故名念無失。 > > 【四無異想】謂佛於一切眾生平等普度心無揀擇是名無異想。 > > 【五無不定心】謂佛行住坐臥常不離甚深勝定是名無不定心。 > > 【六無不知已捨】謂佛於一切法悉皆照知方捨無有一法不了知而捨之者是名無不知已捨。 > > 【七欲無减】謂佛具眾善常欲度諸眾生心無厭足是名欲無减。 > > 【八精進無减】謂佛身心精進滿足常度一切眾生無有休息是名精進無减。 > > 【九念無减】謂佛於三世諸佛之法一切智慧相應滿足無有退轉是名念無减（三世者過去現在未來也）。 > > 【十慧無减】謂佛具一切智慧無邊無際不可𥁞故隨慧而說亦無有𥁞是名慧無减。 > > 【十一觧脫無减】謂佛遠離一切執著具二種觧脫一者有為觧脫謂無漏智慧相應觧脫二者無為觧脫謂一切煩惱淨𥁞無餘是名觧脫無减（無漏者謂不漏落生死也無為者謂稱性而修無所作為也）。 > > 【十二觧脫知見無减】謂佛於一切觧脫中知見明了分別無礙是名觧脫知見無减。 > > 【十三一切身業隨智慧行】謂佛現諸勝相調伏眾生稱智演說一切諸法令其各得觧悟證入是名身業隨智慧行。 > > 【十四一切口業隨智慧行】謂佛以微妙清淨之語隨智而轉化導利益一切眾生是名一切口業隨智慧行。 > > 【十五一切意業隨智慧行】謂佛以清淨意業隨智而轉入眾生心而為說法除滅無明癡暗之膜是名意業隨智慧行。 > > 【十六智慧知過去世無礙】謂佛以智慧照知過去世所有一切若眾生法若非眾生法悉能遍知無礙是名智慧知過去世無礙。 > > 【十七智慧知未來世無礙】謂佛以智慧照知未來世所有一切若眾生法若非眾生法悉能徧知無礙是名智慧知未來世無礙。 > > 【十八智慧知現在世無礙】謂佛以智慧照知現在世所有一切若眾生法若非眾生法悉能徧知無礙是名智慧知現在世無礙。

所出：《大明三藏法數》卷三十五 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0835a04