十一善

【一信】信者謂於一切善法忍可樂欲而不疑也有三種一信實有謂於諸法實事理中深信忍故二信有德謂於三寶真淨德中深信樂故三信有……

《大明三藏法數》卷三十三釋曰（出成唯識論）：

> 【一信】信者謂於一切善法忍可樂欲而不疑也有三種一信實有謂於諸法實事理中深信忍故二信有德謂於三寶真淨德中深信樂故三信有能謂於世間出世間一切善法深信力故能得能成起希望故是名為信（三寶者佛寶法寶僧寶也）。 > > 【二慚】慚即慚天謂心常知慚崇重賢善恥昔過惡則能對治無慚息諸惡行也。 > > 【三愧】愧即愧人謂心常知愧不為暴惡悔昔過非則能對治無愧息諸惡業也。 > > 【四無貪】謂於五欲順情等境心生厭離無所染著也（五欲者色欲聲欲香欲味欲觸欲也）。 > > 【五無瞋】謂於五欲違情等境心常忍辱不起忿怒也。 > > 【六無癡】謂於一切理事等法明觧决了無所迷惑也。 > > 【七勤】謂於一切善法精進修習不生懈怠圓滿善業也。 > > 【八安】安即輕安謂遠離麤重惱乱及除障定之法調暢身心轉安適也（麤重惱乱即貪瞋痴等是也障定法即散乱是也）。 > > 【九不放逸】謂精進三業於所斷之惑所修之善加功勇猛速令成滿世間出世間一切善法而無放逸也（三業者身業口業意業也世間出世間善法者天人所修五戒十善名為世間聲聞等所修戒定慧之法名出世間也）。 > > 【十行捨】謂精進三業令心平等寂靜而住一切掉舉昏沉等障悉皆捨離也（掉者動也）。 > > 【十一不害】謂於一切有情眾生無所損惱不加瞋恚常運慈悲之心㧞其危苦與其安樂也。

所出：《大明三藏法數》卷三十三 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0773a01