共不共四變

問云本識變現根身器世間等為是自變為是共變答有四種不同也（本識即藏識也）。

《大明三藏法數》卷十釋曰（出宗鏡錄）：

> 問云本識變現根身器世間等為是自變為是共變答有四種不同也（本識即藏識也）。 > > 【一不共中不共變】謂如眼等五根唯自己第八識中最初一念託父母遺體時變現名不共出胎之後唯自己受用復名不共如眼識惟依眼根而發乃至身識唯依身根而發不相混雜是為不共中不共變。 > > 【二不共中共變】謂內浮塵根初唯自己第八識變現名不共變生己後他人亦有受用之義復名為共是為不共中共變（浮塵根者謂眼耳等諸根皆由色香味觸四塵所成故名浮塵楞嚴經云眼如蒲萄朵等是也他人受用者謂自己浮塵根能見之境他根亦能見而亦得同受用也）。 > > 【三共中共變】謂如山河大地由多人之識同所變現名之為共變已亦與一切同用復名為共是名共中共變。 > > 【四共中不共變】謂如己田宅不與人共又如一水人見是水餓鬼見是猛火膿血等物是名共中不共變。

所出：《大明三藏法數》卷十 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0760a08