六念法

【一念佛】謂念佛具足十號大慈大悲智慧光明神通無量能㧞眾苦我以清淨質直之心得親近佛心生歡喜以歡喜故身得快樂以快樂故其心……

《大明三藏法數》卷十九釋曰（出別譯集雜阿含經）：

> 【一念佛】謂念佛具足十號大慈大悲智慧光明神通無量能㧞眾苦我以清淨質直之心得親近佛心生歡喜以歡喜故身得快樂以快樂故其心得定以得定故其心平等修念佛觀必趣涅槃是名念佛（十號者一如來二應供三正徧知四明行足五善逝六世間觧無上士七調御丈夫八天人師九佛十世尊也梵語涅槃華言滅度）。 > > 【二念法】謂法是如來所有功德即十力四無所畏等我以清淨質直之心得親近法心生歡喜以歡喜故身得快樂得快樂故其心得定以得定故其心平等修念法觀必趣涅槃是名念法（十力者知是處非處智力知過現未來業報智力知諸禪觧脫三昧智力知諸根勝劣智力知種種觧智力知種種界智力知一切至處道智力知天眼無礙智力知宿命無漏智力知永斷習氣智力也四無所畏者一切智無所畏漏盡無所畏說障道無所畏說盡苦道無所畏也）。 > > 【三念僧】謂僧是如來弟子得無漏法具戒定慧能為世間眾生作良福田應當恭敬我以清淨質直之心得親近僧心生歡喜以歡喜故身得快樂得快樂故其心得定以得定故其心平等修念僧觀必趣涅槃是名念僧（無漏法者謂修戒定慧之法則不漏落生死也）。 > > 【四念戒】謂念諸禁戒能遮諸惡煩惱我以清淨質直之心得親近戒心生歡喜以歡喜故身得快樂以快樂故其心得定以得定故其心平等修念戒想必趣涅槃是名念戒。 > > 【五念施】謂念己所施獲得善利一切世間為慳嫉所覆我於今者得離如是慳貪之垢住捨心中於一切物心無恡惜持用布施既布施已我心應喜以喜心故身得快樂以快樂故其心得定以得定故其心平等修念施想必趣涅槃是名念施。 > > 【六念天】謂念欲界天等悉因往昔戒施善根得生彼處受天快樂我亦見有如是戒施功德捨命之時必生彼天以念天故離於惡法心生歡喜心歡喜故身得快樂得快樂故其心得定以得定故其心平等修念天想必趣天道是名念天。

所出：《大明三藏法數》卷十九 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0191b02