人死六驗

謂人生世間作善作惡罪福昭然纖毫無隱及臨終時將感來生善惡果報先有六驗。

《大明三藏法數》卷二十釋曰（出諸經要集）：

> 謂人生世間作善作惡罪福昭然纖毫無隱及臨終時將感來生善惡果報先有六驗。 > > 【一驗生人中】謂若作善之人將死之時先從足冷至臍臍上猶溫然後氣盡者即生人中。 > > 【二驗生天上】謂若作善之人將死之時頭頂皆溫然後氣盡者即生天上。 > > 【三驗生餓鬼中】謂若作惡之人從頂冷至腰腰下猶溫然後氣盡者即生餓鬼中。 > > 【四驗生旁生中】旁生即畜生也謂若作惡之人從頂冷至膝膝下猶溫然後氣盡者即生旁生中。 > > 【五驗生地獄中】謂若作極惡之人從頂冷至足足底猶溫然後氣盡者即生地獄中。 > > 【六驗入涅槃】謂若羅漢聖人入於涅槃或心及頂數日皆溫者是也（梵語羅漢華言無生梵語涅槃華言滅度）。

所出：《大明三藏法數》卷二十 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0237b06