五種般若

【一實相般若】實相即般若體也謂明了一切諸法皆空離一切虛妄之相故名實相般若（梵語般若華言智慧）。

《大明三藏法數》卷十四釋曰（出金剛經纂要䟽刊定記）：

> 【一實相般若】實相即般若體也謂明了一切諸法皆空離一切虛妄之相故名實相般若（梵語般若華言智慧）。 > > 【二觀照般若】觀照即般若之智用也謂因觀照明了法無相悉皆空寂以顯即體之用故名觀照般若。 > > 【三文字般若】文字是能詮之文般若是所詮之法能所合成以語言文字性本空寂故名文字般若。 > > 【四境界般若】境界即諸法之境界也謂境無自相由智顯發以根本後得二智照了一切諸法境界悉本空寂從境得名故名境界般若（根本智者即菩薩親證本有之智也後得智者謂證根本智後所起化他之智也）。 > > 【五眷屬般若】眷屬者即煖頂忍世第一及戒定慧解脫解脫知見也謂此諸法皆是觀照慧性之屬故名眷屬般若（煖者如木鑽火未見火出先得煖相以喻加行位人未得智火燒煩惱薪已見煖相頂者觀行轉明如登山頂皆悉明了忍者即忍可之義於苦集滅道之法忍可而樂修也世第一者於理雖未能證而於世間最勝也戒即戒律定即禪定慧即智慧解脫解縛得脫自在之謂也解脫知見者知謂智也見謂眼也智眼照了諸法皆空無有障礙得其自在也）。

所出：《大明三藏法數》卷十四 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0029b07