五品

品者次序之義謂於圓教外凡位中而有淺深次序之別故分五品也（外凡者因未登聖位心居理外也）。

《大明三藏法數》卷十五釋曰（出法華文句）：

> 品者次序之義謂於圓教外凡位中而有淺深次序之別故分五品也（外凡者因未登聖位心居理外也）。 > > 【一隨喜品】隨喜者隨他修善喜他得成也謂佛轉法輪眾生得益我助彼喜是名隨喜品經云若聞是經而不毀訾起隨喜心是也。 > > 【二讀誦品】看文曰讀背文曰誦謂內修圓觀更加讀誦如膏助火心觀益明是名讀誦品經云何況讀誦受持之者是也。 > > 【三說法品】（亦名解說品）說法者宣傳聖言也謂由讀誦故內解轉勝而復外資講說導利於人化功歸己心倍勝前是名說法品經云若有受持讀誦為他人說是也（化功歸己者謂以說法廣濟於他其功則歸於己矣）。 > > 【四兼行六度品】六度者布施持戒忍辱精進禪定智慧也謂前觀心雖熟未遑涉事今正觀稍明旁兼利物福德力故倍增觀心是名兼行六度經云況復有人能持是經兼行布施等是也。 > > 【五正行六度品】正行六度者謂圓觀稍熟事理將融涉事不妨於理在理不隔於事自行化他事理具足觀心無礙轉勝於前是名正行六度品經云若人讀誦為他人說復能清淨持戒等是也。

所出：《大明三藏法數》卷十五 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0048b01