二種却魔法

謂坐禪之人正定未發多有魔事心生驚怖破壞善根若能端心正念則邪不干正魔自滅謝故有二種却魔之法也。

《大明三藏法數》卷三釋曰（出脩習止觀坐禪法要）：

> 謂坐禪之人正定未發多有魔事心生驚怖破壞善根若能端心正念則邪不干正魔自滅謝故有二種却魔之法也。 > > 【一脩止却魔】謂坐禪之人脩定之時或見父母兄弟諸佛形像一切可愛之境令人樂著或見師子虎狼羅剎一切可畏之形令人怖懼即當了達此是諸魔惑亂之相悉皆虛誑不喜不怖而唯息心寂靜則彼當自滅是為脩止却魔（梵語羅剎華言速疾鬼）。 > > 【二脩觀却魔】謂坐禪之人修定之時於諸魔境脩止却之不去即當反觀能見之心無有處所彼何所惱如是觀時尋當謝滅若遅遅不去但當正心勿喜勿懼則正定現前彼當自滅是為脩觀却魔。

所出：《大明三藏法數》卷三 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P181n1615_p0494a03