九心成輪

謂眾生一念之心緣於塵境隨有九種之相如輪旋轉周而復始無有休息故云九心成輪也。

《大明三藏法數》卷二十七釋曰（出宗鏡錄）：

> 謂眾生一念之心緣於塵境隨有九種之相如輪旋轉周而復始無有休息故云九心成輪也。 > > 【一有分心】有分即心本有之分謂如眾生初受生時心雖未能分別亦有自然任運緣境之分也。 > > 【二能引發心】謂眾生一念之心既有境對遂於此境能引發分別也。 > > 【三見心】謂此一念之心於所緣之境既能引發分別則內外照矚一一明見也。 > > 【四尋求心】謂此一念之心於境既能明見即起希慕追尋求覔也。 > > 【五貫徹心】謂此一念之心於境既能求覔則貫透通徹知其善惡也。 > > 【六安立心】謂此一念之心於境既已通達善惡遂能安立言語分別是非也。 > > 【七勢用心】謂此一念之心既於善惡有所安立遂起動作之勢用也。 > > 【八返緣心】謂此一念之心動作既興遂休廢道業返緣所作之事也。 > > 【九有分體心】謂此一念之心既返緣已還歸前有分之體任運緣境相續無已也。

所出：《大明三藏法數》卷二十七 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0511b09