七種性自性

性即不遷變之義此不遷變性是如來之自性故云性自性（雖有七種之名不出如來第一義心也）。

《大明三藏法數》卷二十二釋曰（出入楞伽經）：

> 性即不遷變之義此不遷變性是如來之自性故云性自性（雖有七種之名不出如來第一義心也）。 > > 【一集性自性】集即聚也其性自性乃是萬善聚集之因也此約聖而論故經云即三世如來性自性第一義心也。 > > 【二性自性】謂由前第一義心所集萬善之因各有自性存於內故是名性自性。 > > 【三相性自性】覽而可別曰相謂由前第一義心所集萬善之因各有自相形於外故是名相性自性。 > > 【四大種性自性】大種即地水火風四大之種子也無處不有故名為大言大種性自性者謂四大種各有自性也大種本通凡聖今約聖報而言即此大種性自性是法性五陰之果是名大種性自性（五陰者色陰受陰想陰行陰識陰也言法性五陰者謂如來轉生死五陰而成法性五陰蓋即色是真常之色乃至即識是真常之識是也）。 > > 【五因性自性】因即能生為因謂前所證大種之果必有所起之因即是第一義因心也是名因性自性。 > > 【六緣性自性】緣即緣助謂證第一義自性果德雖由因心須假眾緣助顯而成是名緣性自性（因心者即因中智慧之心也眾緣者即萬行也）。 > > 【七成性自性】成即成就謂因緣合而成果也蓋成就如來第一義果德之性是名成性自性。

所出：《大明三藏法數》卷二十二 — https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/P182n1615_p0300a07